ГОМОСЕКСУАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ И СОВРЕМЕННАЯ АМЕРИКА

Г.С. Кочарян

Харьковская медицинская академия последипломного образования

Представлены некоторые данные об отношении к гомосексуальным контактам, юридически оформленным однополым связям, усыновлению детей однополыми парами  и конверсионной терапии в США.

Ключевые слова: гомосексуальность, отношение, конверсионная терапия, США.

За последние два десятилетия нормативные акты США претерпели значительные изменения – в основном из них изъяты пункты, дискриминирующие геев и лесбиянок. Тем не менее общий уровень толерантности по отношению к гомосексуалам остается в американском обществе довольно низким. По подсчетам National Gay and Lesbian Task Force, в 23 штатах США приняты нормы уголовного законодательства, предусматривающие более серьезные наказания за преступления, совершенные против геев, лесбиянок и транссексуалов. В то же время, исследование Princeton Survey Research показало, что 88% американцев считают, что гомосексуалы являются наиболее дискриминируемой частью населения США. Для сравнения – аналогичного мнения в отношении эмигрантов придерживаются 76% опрошенных. По данным ФБР, в 2001 г. жертвами насилия и дискриминации стали более тысячи геев и лесбиянок. По данным организации «Legal Defense Network», в 1999 г. в отношении военнослужащих-геев совершалось примерно три преступления в день. В 2000 г. число таких преступлений возросло на 42%. Тем не менее по информации The Gay & Lesbian Victory Fund, открытые геи и лесбиянки ныне занимают должности в 228 из 511 тысяч органов власти США, комплектуемых на основе выборов. В Палате Представителей Конгресса США (375 членов) заседают трое открытых геев и лесбиянок: Тамми Болдуин и Барни Франк – демократы,  Джим Колб – республиканец [1]. Данная информация касается ситуации, когда действовал предыдущий состав Конгресса.

По данным той же организации, на прошедших (последних) в США выборах одержали победу 67 кандидатов, которых она поддержала. Они были избраны на должности федерального и местного уровней. В нескольких штатах кандидаты нетрадиционной ориентации одержали победы впервые в истории [2].

В США социальное движение, направленное на получение юридической защиты гомосексуального брака, началось в начале 1970-х годов. Это движение поддерживают некоторые организации, а также лица, наделенные административной властью. Среди них Альтернативы к проекту брака (Alternatives to marriage project), Американский союз гражданских свобод (the American Civil Liberties Union), Американская психиатрическая ассоциация (the American Psychiatric Association), Американская психологическая ассоциация (the American Psychological Association), Свобода брака (Freedom to Marry), Адвокаты и защитники геев и лесбиянок (the Gay & Lesbian Advocates & Defenders), Союз геев и лесбиянок против клеветы  (Gay & Lesbian Alliance Against Defamation), Кампания за права человека (the Human Rights Campaign), Coretta Scott King, Lambda Legal, Брачное равноправие США (Marriage Equality USA), Mass Equality, the Metropolitan Community Church, Национальный центр по правам лесбиянок (National Center for Lesbian Rights), National Gay and Lesbian Task Force, Национальная организация женщин (National Organization for Women), Пресвитерианская церковь (Presbyterian Church), Реформированный иудаизм США (USA Reform Judaism), the Unitarian Universalist Association, Объединенная церковь Христа (the United Church of Christ), Епископальная церковь (the Episcopal Church) и Объединенные сельскохозяйственные/фермерские работники (United Farm Workers) [3].

Это движение также поддерживают такие партии, как Коммунистическая партия США (the Communist Party USA), Партия зеленых США (U.S. Green Party), Либертарианская партия Соединенных штатов  (the United States Libertarian Party), Социалистическая партия США (the Socialist Party USA) и несколько  демократических партий отдельных штатов [3].

В 2006 году однополый брак (same-sex marriage) поддержали мэры Атланты, Бостона, Чикаго, Лос-Анджелеса, Нью-Йорка, Солт-Лейк-Сити, Сан-Франциско и Сиэтла [3].

Среди тех, кто поддерживает создание особого юридического статуса для однополых пар в форме гражданского союза (civil union) или законопроект домашнего/семейного партнерства (domestic partnership legislation), – губернаторы Калифорнии, штата Коннектикут, Нью-Мексико, штата Орегон и Вашингтон, Национальная демократическая партия (the National Democratic Party) и президент Буш [3].

Следует отметить, что разная позиция Республиканской и Демократической партий (первая из них не поддерживает легитимизацию однополых браков, а вторая – напротив) нашла отражение в следующем. Геи и лесбиянки традиционно поддерживают кандидатов от Демократической партии США. В частности, корпорации, управляемые геями и лесбиянками, пожертвовали в свое время на президентскую кампанию кандидата от демократической партии Эла Гора несколько миллионов долларов [4]. Ранее на президентских выборах 1992 г. из 17 миллионов геев и лесбиянок 89,2% отдали свои голоса за кандидата-демократа Билла Клинтона. Резко отличающееся отношение гомосексуалов к республиканцам и демократам также нашло свое отражение на их членстве в Республиканской и Демократической партиях США. Так, по данным опроса 7500 лесбиянок и геев, который был проведен в 1992 г., членами Демократической партии являлись 66,7% лесбиянок и 62,0% геев (среди общего населения эта цифра составляла 48,7%), а республиканской – соответственно 6,8% и 13,1% (среди общего населения – 33,8%) [5].

Движение за получение юридической защиты гомосексуального брака в США привело к тому, что в настоящее время в штате Массачусетс (с февраля 2006 г.) регистрируются однополые браки (same-sex marriages), в Коннектикуме и Вермонте – гражданские союзы (civil unions), в Калифорнии, штате Мэн, Нью-Джерси и округе Колумбия – домашние/семейные партнерства (domestic partnerships), а на Гавайах устойчивые однополые интимные отношения легитимизирует закон взаимного бенефициара (reciprocal beneficiary law) [3].

Общий синод Объединенной церкви Христа (the General Synod of the United Church of Christ, UCC) принял решение о поддержке однополых браков, что сделало UCC первой большой американской христианской религиозной конфессией, одобрившей гомосексуальные браки (same-sex marriages).

Иногда речь идет о поддержке принятия закона взаимного бенефициара, который бы предоставил гомосексуальным парам некоторые из тех юридических прав, которые предоставляет обычный брак, но не все. За это высказывается Внимание к семье (Focus on the Family).

Группы, выступающие против предоставления юридического статуса однополым бракам (same-sex-marriages), включают Американскую семейную ассоциацию (American Family Association), Христианскую коалицию (the Christian Coalition), радиостанцию «Голос христианина» (the Christian Voice), церковь Бога (Church of God (Anderson, IN), церковь Иисуса Христа святых последних дней (The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints), Консервативную меннонитскую ассоциацию (the Conservative Mennonite Conference), Евангелистскую методистскую церковь (the Evangelical Methodist Church), Совет по исследованию семьи (Family Research Council), Внимание к семье (Focus on the Family), протестантскую секту гуттеритов (the Hutterite Brethren), Моральное большинство (the Moral Majority), Национальную ассоциацию по изучению и лечению гомосексуализма (National Assoсiation for Research and Therapy of Homosexuality, NARTH), Ортодоксальную церковь Америки (the Orthodox Church in America), Совет раввинов Америки (the Rabbinical Council of America), Республиканскую партию (the Republican Party), Римско-католическую церковь (the Roman Catholic Church), Южную конвенцию баптистов (Southern Baptist Convention), церковь адвентистов седьмого дня (the Seventh-day Adventist Church), Объединенную церковь (Unification Church) и Союз ортодоксальных еврейских конгрегаций Америки (the Union of Orthodox Jewish Congregations of America, OU) [3].

Девятнадцать штатов имеют конституционные поправки, запрещающие признание однополого брака, ограничивая гражданский брак юридическим союзом между мужчиной и женщиной. Сорок три штата имеют уставы, определяющие брак как союз между двумя лицами противоположного пола. Небольшое количество штатов запрещает любое юридическое признание однополых союзов, которые были бы эквивалентны гражданскому браку [3].

Следует отметить, что представление о гражданском браке, которое широко распространено среди нашего населения, не соответствует тому, чем он является на самом деле. Понятие «гражданский брак» появилось давно – в те времена, когда обязательными были и регистрация в государственных органах, и венчание в храме (чаще всего это происходило в один день: молодожены шли сначала в мэрию, потом – в церковь). Государственная регистрация (она и называлась гражданским браком) без благословения батюшки была редкой и осуждалась общественностью, а венчание без соответствующей записи в органах ЗАГС в наши дни невозможно так же, как и в те времена [6].

После заключения в середине 1970-х годов первых однополых браков, многие штаты, включая Колорадо, Аризону и Калифорнию, исправили свои брачные кодексы, где указали, что брак можно заключать только гетеросексуальным парам. В начале 1990-х Верховный Суд Гавайев принял решение, позволяющее предоставлять лицензии (разрешения) на однополые браки, однако данное решение было впоследствии аннулировано в соответствии с конституционной поправкой штата.

В 2003 Верховный суд штата Массачусетс постановил, что законы, запрещающие гомосексуальным парам получать супружеский статус (marriage status), нарушают конституционную защиту их прав, которая должна быть равна таковым у пар гетеросексуальных. На данное решение отреагировал президент Джордж Буш и несколько членов Республиканской партии, входивших в состав Конгресса, которые призвали принять конституциональную поправку, запрещающую юридическое признание гомосексуального брака. Это было сделано для того, чтобы предотвратить для Верховного суда США возможность считать, что гетеро- и гомосексуальные отношения в равной степени защищены Федеральной конституцией. В связи с этим следует отметить, что когда создавалась конституция Соединенных штатов, там не было указано, что брак может быть заключен только между лицами противоположного пола, так как в то время никто не мог представить себе, что возможно обратное, и что когда-нибудь в будущем возникнет мысль о возможности заключения однополых браков.

Буш неоднократно высказывался против однополых «браков», в том числе и лесбийских, во время избирательной кампании. «Традиционный институт брака необходим для процветания. Если изменить определение традиционного брака, это подорвет культуру семьи», – заявил Буш в одном из своих выступлений [7]. Он также подчеркнул, что институт брака защищен законом как союз мужчины и женщины, а если судьи станут в судебном порядке менять это понятие, то, возможно, понадобится конституционный запрет на гомосексуальные браки [8]. Вместе с тем во время названной кампании 2004 г. под действием социального давления Буш заявил, что он не против того, чтобы сами штаты смогли бы  юридически признавать однополые партнерства, исключая брак («marriage»). Однако тут же добавил, что он бы выступил против такого законопроекта, если бы он поступил к нему как к губернатору штата Техас.

Одновременно с выборами президента США в 11 американских штатах проходило голосование по вопросу о запрете однополых «браков». В голосовании участвовали жители Арканзаса, Джорджии, Кентукки, Мичигана, Миссисипи, Монтаны, Северной Дакоты, Оклахомы, Огайо, Юты и Орегона. Во всех названных штатах большинство избирателей поддержали данный запрет. При этом в Огайо избиратели одобрили и законодательную поправку, запрещающую однополые гражданские союзы [9].

Некоторые члены Республиканской партии США также высказались за то, чтобы поправка запретила другие статусы гомосексуального партнерства (гражданские союзы, домашнее/семейное партнерство и т.п.).

Однако в октябре 2004 г. Палата представителей американского Конгресса большинством голосов отклонила принятие, внесенной Бушем, конституционной поправки, запрещающей однополые браки. В июле соответствующий законопроект был заблокирован и в Сенате.

Несмотря на отклонение данного законопроекта, президент США Джордж Буш, переизбранный на второй срок, решил продолжить кампанию против однополых браков. Как заявил его советник Карл Роув в интервью телеканалу FOX News, американская администрация будет добиваться принятия конституционной поправки, закрепляющей определение брака как союза мужчины и женщины. По словам Роува, этот вопрос необходимо решить на федеральном уровне. Вместе с тем советник Буша сообщил, что администрация США готова оставить на рассмотрение штатов предложение разрешить гражданские однополые браки и признать некоторые права супругов-гомосексуалов. В частности, Роув упомянул право наследовать имущество и право собственности [9].

Попытки закрепить на федеральном уровне норму, в соответствии с которой брак может признаваться только между гетеросексуальными парами, продолжаются. В июле 2006  г. нижняя палата американского парламента отвергла поправку к конституции, которая должна была решить такую задачу. За законопроект, который лоббировала партия республиканцев, проголосовали 236 депутатов из 435. Хотя число тех, кто поддержал данный законопроект, и составило большинство, для конституционного большинства, поддержка которого требуется в данном случае, не хватило 47 голосов. Следует отметить, что в 2005-2006 гг. республиканцы неоднократно пытались добиться принятия этой поправки в Конгрессе. В очередной раз такой законопроект был отвергнут Сенатом в июне 2006 г. [10].

Следует отметить, что защитники однополого брака придерживаются того мнения, что брак и его выгоды должны признаваться в отношении однополых пар, и что отказ им в этом посягает на одно или более их прав как американских граждан. Те же, кто критикует однополый брак, обычно придерживаются мнения, что брак должен быть определен только как союз мужчины и женщины (так называемый «традиционный брак»), и что не существует каких-либо прав, которые заставили бы какой-нибудь штат признавать любые отношения, противоречащие данному определению.

Отношение к гомосексуальному браку (gay marriage) жителей США неоднозначное. Более благосклонно к нему относятся горожане, молодые и нерелигиозные люди, члены Демократической партии, жители западного побережья, Великих озер и Новой Англии. (Новая Англия (New England) – название исторически сложившегося района в северо-восточной части США, куда входят штаты Мэн, Нью-Хэмпшир, Вермонт, Массачусетс, Коннектикут, Род-Айленд.) Сельские жители, люди более старшего возраста, протестаны-евангелисты и те, кто живет в южных гористых штатах и более южных штатах Среднего Запада относятся к гомосексуальным бракам отрицательно. Негативное отношение к одополым партнерствам также положительно коррелирует с уровнем религиозности и членством в Республиканской партии [3].

Следует отметить, что одним из факторов, который влияет на отношение населения того или иного региона к гомосексуальным связям, в том числе и юридически оформленным, является количество проживающих в нем лиц с однополой ориентацией. Так, по данным, опубликованным в 1993 г., геи и лесбиянки составили 10% населения Калифорнии и 27,6% жителей Сан-Франциско (западное побережье США) [5]. Эти цифры резко контрастирует со средней частотой выявления лиц, причисляющих себя к гомосексуалам. Так, по данным фундаментального многопланового изучения сексуального поведения в США, опубликованным в том же 1993 г., гомосексуалами среди 1333 опрошенных мужчин считали себя 4% лиц, а среди 1411 опрошенных женщин – 2% [11].

Вместе с тем приведенные выше данные о проценте гомосексуалов в Калифорнии и, в частности, в Сан-Франциско, вызывают некоторое сомнение. По более поздним сведениям, помещенным в интернете  в 2006 г., процент лиц, причислявшим себя к геям, лесбиянкам или бисексуалам, в крупнейших городах страны оказался следующим. Сан-Франциско занял первое место (15,4%), Сиэтл – второе (12,9%), Атланта – третье (12,8%), а Миннеаполис четвертое (12,5%). Примечательно, что четыре города из первой десятки расположены в Калифорнии (Западное побережье США), а все другие города, кроме Бостона и Атланты, находятся на западе от Миссисипи [12].

Национальный опрос, проведенный в США в 2004 году, выявил, что только 22% респондентов одобряют однополые браки, в то время как 73 % высказались против таковых. Многие люди по-разному относятся к однополом бракам и гражданским союзам, которые (последние) обеспечили бы однополым парам некоторые юридические права. Хотя только менее четверти американцев полагают, что геям и лесбиянкам нужно разрешить жениться, существует значительная поддержка с их стороны так называемым гражданским союзам. В целом, более чем половина американцев поддерживает некий тип юридического признания для однополых пар, которые желают принять друг по отношению к другу долгосрочное обязательство. Большинство опросов обнаруживают тенденцию, свидетельствующую о том, что большая часть американцев поддерживает поправку, которая запретила бы только гомосексуальный брак, но не другие юридические статусы для однополых пар. Однако сорок процентов американцев считают, что отношения гомосексуальных пар вообще не должны получать какого-нибудь юридического признания.

Как известно, среди жителей США много протестантов. Национальный опрос показал, что преобладающее большинство протестантских верующих выступают против предоставления гомосексуальным парам официального права усыновлять детей и жениться. Исследовательская организация «Ellison Research», которая провела опрос после решения Верховного суда США  2003 г. по делу в Техасе,  когда был отменен закон, запрещающий гомосексуальные отношения (см. ниже), выявила следующее. 90% протестантских служителей высказываются против легализации гомосексуальных браков, а 10% считают, что правительство США должно легализовать их. 84% выступают против того, чтобы гомосексуальные пары могли усыновлять детей, а 16% придерживаются противоположной точки зрения. В процессе данных исследований были опрошены 568 представителей лидеров протестантского движения [13].

Дебаты по поводу отношения к гомосексуализму велись в течение долгого времени среди протестантских деноминаций и церквей. Хотя небольшие споры до сих пор имеют место и среди евангельских церквей, которые по большей части против гомосексуальных отношений, так называемые «церкви основного течения» – пресвитерианцы, объединенные методисты и епископальные христиане – конфликтуют касательно этого вопроса. Среди служителей данных церквей 48% не считают гомосексуализм грехом по генетическим соображениям, а 52% оценивают его как грех и вопрос личного выбора. 72% служителей «церквей основного течения» считают, что гомосексуалы не должны заключать браки, а 60% против того, чтобы они имели право на усыновление. Протестантские служители крайне озадачены тем, могут ли гомосексуалы становиться членами церкви. 49% намеренно не позволяют гомосексуалам становиться таковыми, а 51% придерживаются иной точки зрения [13].

В настоящее время говорят о кризисе в англиканской церкви, вызванном решением епископальной церкви США возвести в сан епископа штата Нью-Джерси Джина Робинсона, который не скрывает своей гомосексуальной ориентации, а также решением одной из епархий англиканской церкви в Канаде разрешить венчание однополых пар [14].

Следует отметить, что на фоне борьбы за признание однополых браков в США еще несколько лет назад в ряде штатов гомосексуальные отношения считались уголовным преступлением. Об этом, в частности, сообщали некоторые авторы. Так, Г.Б. Дерягин [15] в 2004 г. отмечал, что в некоторых штатах гомосексуальные отношения до сих пор запрещены под угрозой уголовного наказания, а в 2000 г. Л.С.  Клейн [16] обращал внимание на тот факт, что в США в 20 штатах из 50 до сих пор не отменили уголовного преследования гомосексуалов. Согласно данным 1993 г., штаты, в которых гомосексуальные отношения были уголовно наказуемыми, – Алабама, Аризона, Арканзас, Флорида, Джорджия, Айдахо, Канзас, Мериленд, Массачусетс, Минесота, Миссисипи, Миссури, Монтана, Южная Каролина, Оклахома, Род Айленд, Северная Каролина, Теннесси, Юта, Вирджиния [5].

Однако 26 июня 2003 г. Верховный суд США признал законы, запрещающие гомосексуализм, не соответствующими конституции страны. Один из судей (Энтони Кеннеди) заявил, что гомосексуалы «имеют право на личную жизнь, и государство не может объявлять незаконным их половой акт и контролировать их желания». Кеннеди поддержали 5 из 8 остальных членов Верховного суда, и гомосексуализм стал легальным на всей территории США [17].

Повод для рассмотрения этого дела в высшей судебной инстанции возник случайно. В 1998 г. сосед по хьюстонскому предместью вызвал полицию к господам Лоуренсу и Гарнеру, по ошибке приняв шум в их доме за вооруженное вторжение. После того, как полицейские вломились в спальню и застали хозяев в разгаре полового акта, они были арестованы и провели ночь в тюрьме. Затем их оштрафовали на двести долларов. Техасский аппеляционный суд поддержал это решение на основании существующего законодательства. В настоящее время Лоуренс и Гарнер полностью оправданы и восстановлены в правах [18].

В 2004 г. американский Сенат принял поправки к законам, которыми в Америке караются так называемые «преступления нетерпимости». Теперь к числу таких преступлений относится пропаганда и действия, направленные против сексуальных меньшинств и людей, ведущих необычный для общества образ жизни. Речь идет о приверженцах самых различных сексуальных практик и людях с необычной психикой. Против данных поправок выступило несколько религиозных организаций США. Они обеспокоены тем, что не смогут публично выражать свое негативное отношение к геям и лесбиянкам. Христиане опасаются, что могут быть наказаны за цитирование Библии, так как закон, по сути, запрещает называть гомосексуализм грехом [19].

Борьба в США между теми, кто одобряет гомосексуальные отношения, и теми, кто относится к ним негативно, продолжается. В 2005 г. была издана книга «The Agenda. The Homosexual Plan To Change America» («Программа работы. Гомосексуальный план изменения Америки») [20], которую написал его преподобие Louis P. Sheldon – основатель и президент организации «The Traditional Values Coalition» («Коалиция традиционных ценностей»). Это не относящаяся к определенной религиозной конфессии общественная религиозная политическая организация,  объединяющая более, чем 43000 церквей. Данная книга позиционируется теми, кто ее представляет, как одна из наиболее важных книг, написанных за последние 20 лет, которую должны иметь миллионы американцев. В ней говорится о том, как гомосексуальные активисты планируют рекрутировать «ваших детей» к определенному жизненному стилю, как они подрывают традиционный брак и как они обычно криминализируют любую публичную критику гомосексуального поведения. При этом утверждается, что это уже случилось в Канаде, где программа работы геев является хорошо продвинутой. Отмечается, что бывший конгрессмен штата Оклахома J.C. Watts характеризует данную книгу как наносящую тяжелый удар по гомосексуальному плану. Подчеркивается, что автор книги обратился с призывом ко всем христианам активно сопротивляться этому плану: «Этот гомосексуальный план представляет собой нападение на все, что отцы-основатели (Founding Fathers) надеялись передать/вверить нам. Но я убежден, что мы можем быть свидетелями огромной победы, и с помощью Бога мы победим» [21].

В отношении криминализации и политизации критики гомосексуального поведения, о которой речь идет выше, следует отметить, что тех людей, которые выступают с такой критикой, представители сексуальных меньшинств обычно называют фашистами, расистами и антисемитами, чтобы путем такой стигматизации запугать их и отбить охоту от данной критики. Однако сами люди с однополой ориентацией выступают против навешивания им «политических ярлыков». Так, по их мнению, термин гомосексуалист является оскорбительным по той причине, что это слово имеет окончание «ист». В связи с этим оно якобы приобретает политический партийный оттенок (сравните со словами «фашист», «нацист», «расист», «коммунист», «социалист» и т.п.). Поэтому предпочитаемыми для себя наименованиями они считают «гомосексуал», а еще лучше «гей» (для мужчин). Однако же существуют такие термины, как «программист», «пианист», «журналист», «шахматист», «футболист», «импрессионист» и многие подобные им, которые никоим образом не свидетельствуют о причислении человека к какой-либо политической партийной организации.